Варлам Шаламов «Шерри-бренди»

Варлам Тихонович Шаламов 1907 сыллаахха бэс ыйын 18 күнүгэр Вологдаҕа төрөөбүтэ, прозаик уонна поэт. 1929 сыллаахха, «Ленин кэриэ­һин» дьыалатыгар кыттан, үс сыл Пермь уоба­лаһыгар баар Вишера лааҕырыгар хаайылла сыл­дьыбыта. Москваҕа төннөн баран хоһоон уон­на кэпсээн суруйан саҕалаабыта. 1937 сыллаахха «сэбиэскэй былааһы утары пропаганда иһин» диэн иккистээн тутуллубута уонна Халымаҕа утаа­рыл­лыбыта. Манна эбии сууттанан уопсайа 14 сыл олорбута, босхолонон баран икки сыл Өймөкөөҥ­ҥө биэлсэринэн үлэлээбитэ. Тыыннааҕар хоһоон­норо эрэ бэчээккэ тахса сылдьыбыттара. Москваҕа олорон 1982 сыл тохсунньу 17 күнүгэр өлбүтэ.

Поэт өлөөрү сытар. Уһуу сатаан баран бүүрэ барбыт кирдээх тыҥырахтардаах кубархай тар­бахтардаах, дьэҥкэрэр ыарыыттан үллүбүт илии­лэрин тымныыны кэрэйбэккэ түөһүгэр ууран сытар. Урут кини тарбахтарын хоонньугар уктан ириэ­рэрэ, билигин онно да этин суоһа кэмчи. Үтүлүктэрин ким эрэ уорбута ыраат­та – күрүлүүр күнүс уорбуттара, дьон манна оннук сиэрэ суох.

Сахсырҕа сааҕыттан лабаҕырбыт төгү­рүк тимир эрэһиэҥкэлээх күн – болоорхой лаам­па үөһээ бараак өһүөтүгэр ыйаммыт. Уот поэт атаҕын эрэ сырдатар – кини, хоппоҕо курдук, икки кэлим дьаарыстаах наара түгэҕэр сытар. Дөрүн-дөрүн илиитин тарбахтарын, уҥуохта­­рын таһыгыраччы хамсатан, уолугун тимэҕин, со­нун хайдыыларын, тэһэҕэстэрин таарыйан ылар, түө­һүттэн туох эрэ сыыһы тэбиир уонна эмиэ тох­тоон хаалар.

Поэт наһаа өр өлүөхчэ өлбөккө сытан өлөө­рү сордонорун өйдөөбөт да буолла. Сороҕор, ыарыылаах баҕайытык мэйиитин түгэҕиттэн сыы­­йыллан, сүрдээх судургу эрээри ыарахан – кини төбөтүн анныгар кистэммит килиэбин уор­бутта­рын туһунан санаа кэйиэлээн кэлэр. Ол санаа си­дьи­ҥэ бэрдиттэн поэт куйахата күү­рэр, ойон туран этиһиэн-охсуһуон, быдьар тыл­ынан үөхсүөн баҕарар даҕаны, оннукка сэ­ниэтэ суох буолан, ол баҕата сыыйа симэли­йэр, килиэбин сүтэрбит аһыыта сыппыыр… Аны сонно атын толкуйга аралдьыйар, арай, санаа­тыгар, барыларын байҕал уҥуор илдьиэхтээх­тэр эбит, онуоха борохуоттара хойутаан, кэлэн испэт эбит, оччотугар кини манна сытара үчүгэй буо­лан тахсар. Ол быыһыгар ба­раактарын дне­валь­найын сирэйигэр мэҥэ ула­ханын туһунан санаа эмиэ судургу баҕайытык бу баардыы кэлэн ааһар. Бу сыппытын тухары поэт үксүн хаайыыга олорбут кэмин туһунан саныыр. Хараҕар үдүк-бадык көстөн ааһар сэбэрэлэр оҕо сааһыгар дуу, эдэр эрдэҕинээҕи кэмнэригэр дуу, олох үөһүгэр сылдьыбыт сылларыгар дуу алтыспыт дьоно буолбатахтар. Ол олоххо кини наар ханна эрэ тиэтэйэрэ. Билигин букатын ханна да ыксаабакка сытан, аа-дьуо, ону-маны, буолары-буолбаты саныыра киниэхэ кэрэттэн кэрэ. Холобура, өлөр дьон бары биир тэҥник тыыннара быстарын туһунан өйүгэр сөҕө-махтайа, бытаан баҕайытык санаан ылла. Ол туһунан быраастар хайа да бэйэлээх поэттааҕар, худуоһунньуктааҕар эрдэ билбиттэр уонна биллэрбиттэр эбит. Холобур, «Гиппократ сирэйин» туһунан – өлөн эрэр киһи сирэйэ тааһыран хааларын – хайа баҕарар медицина факультетын устудьуона билэр. Итин­ник, дьону барытын дьиктитик тэҥниир олох түмүгүн сибикилэрэ Фрейд оҥорбут хорсун саба­ҕалааһыныгар олук буолбуттара. Биир ха­лыып, уларыйбат хатыланыы – хайаан даҕаны наукаҕа ирдэниллэр кырыс. Өлөн эрээччигэ туох эрэ ордук хос көстүү баарын быраастар бол­ҕойботтор, ону поэттар эрэ бэлиэтии көрөллөр. Дьэҥкэрэр ыарыыттан сүрэҕэ көбөрүгэр кини кы­һаммат буолбута ыраатта. Поэт өссө толкуйдуур кыахтааҕыттан дуоһуйууну ылар. Киниэхэ били­гин барыта биир тэҥ – Гиппократ эрэ, дневальнай мэҥнээх сирэйэ эрэ, бэйэтин кирдээх тыҥыраҕа эрэ…

Тыына быста сыһан баран, эмиэ тыын кии­рэн кэлэр. Тиллэн хараҕын арыйар, мэ­йии­ти­гэр эгэлгэ санаа кыламныыр. Арай, туох даҕа­ны баҕа санаа үөскээбэт. Дьоҥҥо тыыны киллэрэр кыһалҕалаах тэрилтэҕэ сыта сылдьыбыта быдан­наата – сүрэхтэрин илиинэн хачайдаан, кам­фора­ны, кофеины укуоллаан, глюкоза кутан абы­рыыллара. Оччотугар өлбүт киһи тиллэн кэ­лэрэ. Тоҕо тиллиэ суохтааҕый?

Тыын быстыбат олоҕо сиргэ илэ баар диэни кини итэҕэйэр. Киһи үйэлэргэ олорорун бобуу төрүөтүн кини сатаан өйдөөбөт… Кырдьыы диэн эмтэнэр ыарыы ээ, ону билигин сатаан эмтээбэппит абалаах, оччотугар кини үйэлэргэ олоруо этэ. Биитэр олохтон сылайыар диэри. Суох, кини олох олорортон хаһан да сылайыа суоҕа. Оннооҕор бу билигин, маннааҕылар минньитэн «транзитка» диэн ааттыыр сал­гыы утаарар бараактарыгар сытан. Манна дьон дьулаан дьылҕаларын сабыы­тын сэгэтэн эрэ кө­рөллөр, онон кинилэргэ киһи иэнин кэ­дэҥнэтэр куттал бу тэрилтэттэн суоһаа­бат. Төттө­рүтүн манна кө­ҥүл олох салгына өссө даҕаны барыларын арыаллыы сылдьар курдук. Ин­нилэригэр – лааҕыр, кэннилэригэр – хаайыы. Бу «айан олоҕо», поэт ону өйдүүр.

Өссө биир үйэлэргэ тыыннаах хаалар суол баар, Тютчевтыы эттэххэ: Орто дойду алдьар­хайдаах кэмигэр ыалдьыт­таа­быт киһи, таҥараҕа тэҥнээх.

Чэ, баҕар, кини тулалыыр эйгэ биир хаты­ламмат көстүүтүн быһыытынан үйэлэргэ анам­матах да буоллаҕына, айар үлэтэ баҕас сүтүө суохтаах. Кинини сүүрбэһис үйэ бастыҥ поэтынан билинэллэрэ, ол баар суол. Айан хаалларбыт хоһоонноро үйэлэргэ сүппэттэрин кини итэҕэйэр. Бэйэтин туйаҕын хатарааччыта суох эрээри, ама, поэттар онно суолта уураллар үһү дуо?

Кини мөлтөх прозаны да суруйан көрбүтэ, ыстатыйалары да бооччойо сылдьыбыта, ол эрээри хоһуйууга баҕас туох эрэ суолталааҕы, үйэлээҕи оҥорбутун ким даҕаны мэлдьэһиэ суоҕа. Кини урукку олоҕо барыта – кинигэ, уус-уран айымньы, остуо­руйа уонна түүл этэ, арай бү­гүҥҥү күнэ эрэ – илэ олох.

Ити санаата-оноото мөккүөр курдук барыта бэйэтигэр бүгэн, ханна эрэ мэйиитин түгэҕэр сөҥөн сытар. Туохха даҕаны кыһаллыбат, ээл-дээл буолбута быданнаата. Билиҥҥи ыар олоҕор холоотоххо, ити барыта солуута суох сүпсүлгэн этэ. Хоһоон туһунан хайдах итинник толкуйдуохха сөбүн кини сатаан өйдөөбөт – дьиктиргиир эрэ. Барыта эрдэ быһаарыллы­бытын билэрэ эбээт. Били­гин кини манна туохха туһалааҕый уонна ки­миэхэ тэҥ­нээҕий? Тоҕо ону билиэхтээҕин, өй­дүөх­тээҕин кини кэтэспитэ… уонна билбитэ.

Кини тыына этигэр-сиинигэр төннөн көбүөх­түүр кэмигэр болооруйбут харахтара иччилэ­нэн кэлэллэр, халтаһалара ибирдээн, илиитин тарбах­тара хамсаан бараллар, ону кытта эгэлгэ санаа өйүгэр эриллэр. Ол санаалары кини бүтэ­һик санааларым диэн сэрэйбэт.

Тыына бэйэтэ эргиллэн кэлэр, кини бүтэй этин бас билэр хотун курдук киирэр, көҥүл көр­дөөбөк­кө, ыйыппакка – мэйиитигэр, хаа­ныгар. Хоһоон дуу, иэйии дуу курдук өтөн киирэр. Ол иһин «иэйии» диэн тыл суолтата билигин поэты толордо, киниэхэ ситэри арылынна. Поэт хоһоон айар туһугар олорботоҕо, хоһоонунан тыыммыта, олорбута.

Кини өлөөрү сытан иэйиинэн олорбутун, тыын­наах сылдьыбытын дьэ биллэ – олоҕо иэйии буоларын өйдөөтө.

Онтон кини үөрэр эрэ – ол тиһэх кырдьыгы бу олоххо билбититтэн.

Туох барыта хоһооҥҥо холонор этэ: үлэ, ат туйаҕын тыаһа, дьиэ, көтөр чыычаах, таас очуос, таптал – олоҕо барыта хоһооҥҥо батар этэ уонна олус судургутук онно олохсуйара. Оннук буолуохтаах да этэ, тоҕо диэтэххэ хоһоон диэн тыл буоллаҕа.

Хоһоон тыллара өйүгэр билигин даҕаны чэп­чэки баҕайытык сааһыланан уонна, төһө да сатаан сурумматаҕын иһин, дьикти тэтимнээхтик наар­данан иһэллэр. Хас биирдии тыл олох тыынын курдук, талыаххын эрэ кэрэх – оннун булан иһэр. Аан дойду барыта тыл, этии буолан поэт иннигэр сүр түргэнник көтөн ааһар уонна хаһыытыыр: Миигин ыл! Суох, миигин! Көрдүүр, булар ир­дэммэт – суолтата суоҕу туора эрэ быраҕаҕын. Билигин манна икки киһи баар эбит – биирэ айар, иэрэгэйин эрийэн куугунатар, иккиһэ онтон та­лар, кэмиттэн кэмигэр тохтотон ылар. Ол икки киһи­ни көрөн поэт дьиҥнээх айымньыны айа сытарын итэҕэйдэ. Суруллубатаҕа туох буолуой? Сурукка тиһэ сатааһын – ол барыта сүпсүлгэн эрэ. Туох эрэ туһугар төрөөбүт – сүдү буолбатах. Суруллубатах, сонно сүппүт, салгыҥҥа суураллыбыт эрэ дьиҥ суолталаах уонна кини, поэт, онтон дуоһуйбута дьиҥнээх хоһоон айыллыбытын туоһулуур. Сыыс­пата ини? Дуоһуйуута сөптөөх ини?

Кини Блок тиһэх хоһооно мөлтөҕүн, солуута суоҕун туһунан санаан кэллэ. Блок ону бэйэтэ да өйдөөбүт бадахтаах…

Поэт санаатын ситимин быста. Манна оннук гынара судургу, Ленинградка дуу, Москубаҕа дуу курдук буолбатах.

Эмискэ өйдөөбүтэ, кини туох да туһунан са­наа­бакка сытар эбит. Тыына эмиэ быстаары гынна.

Өөр да өр хамсаабакка сытта, онтон, арай, бэйэтин аттыгар ытар сыал дуу, геологтар каарталара дуу турарын көрдө. Ол каарта туох даҕаны ыйынньыга суох буолан, ханнык сир уруһуйдаммытын өйдөөбөккө сытта. Балай да көрө сатаан баран өйдөөбүтэ, бэйэтин тарбахта­рын одуулуу сытар эбит. Тарбахтарын төбөтүгэр мохуорка быһа сиэбит кугас өҥө өссө да ааһа илик, ол иһин дактилоскопия ойуулара каарта­ҕа түһэриллэр рельеф буолан көстөр. Уон тарба­ҕын уруһуйа биир тэҥ – эрбэммит мас сааһын курдук. Оҕо сырыттаҕына кинини бульвар ортотугар биир кытай киһитэ тохтоппута уонна, алҕас ытыһын көрөн баран, туох эрэ диэн бэйэтин тылынан айманыы бөҕөтүн аймаммыта. Дьоллоох олохтоох буолуохтааҕын көрбүт үһү. Кэлин ол кытайы хаста даҕаны санаабыта, бас­такы кинигэтин бэчээттэппит сылыгар күн аайы ахтыбыта. Би­лигин киниэхэ синэ биир – ааспыты көннөрү саныыр эрэ, абатыйыыта да, элэгэ да суох.

Саамай суолталааҕа диэн – кини билигин тыыннаах. Поэт быһыытынан өлүү диэн хайдаҕа буолла? Наһаа судургу, оҕолуу быһыы кур­дук буолуо дуу? Биитэр Есенин дуу, Маяковскай дуу курдук театрдыы ала бэлиэтик буолуохтаа­­ҕа эбитэ дуу?

Артыыс быһыытынан өлүү диэн өйдөнөр. Оттон поэт быһыытынан?

Иннигэр кинини туох күүтэрэ сэрэйиллэр. Пе­ресылкаҕа сытан кини элбэҕи билбитэ, сэ­рэй­битэ. Уонна утарылаһар кыаҕа суоҕуттан кис­тээн үөрэрэ, өлөрүгэр эрэнэрэ. Урут хаайыы­га сытан биир мөккүөрү истибиттээҕэ: «Лаа­­ҕырга сытар ыарахан дуу, хаайыыга дуу?» – диэн. Хайалара да сылдьыбатах буолан, ба­ры­та быһа холуйан, сабаҕалаан мөккүһүү этэ. Арай лааҕыртан кэлбит киһи ону истэ-истэ ымаҥныырын көрөр дьулаана сүр этэ. Ол ырба­йыыны кэлин саныан да куттанара.

Бэйэҕит санаан көрүҥ, поэт хайдах курдук барыларын албынныырын – өскөтүн билигин өлөн хааллаҕына – кинини манна уонунан сыл­ларга хаайдыбыт диэн санаммыт дьону. Ол дьон оһуобай испииһэктэригэр кини букатын­наахтык сурулла сылдьара бэркэ биллэрэ. Бука­тыннаахтык дуо?! Тыл кээмэйэ уларыйда, онон суолтата да атын буолла.

Эмиэ байҕал уута түллэринии сэниэтэ эбил­лэн кэллэ. Модун күүстээх түллүү. Онтон сэниэтэ  уостуо эрээри, байҕал онтон уолбат эбээт. Кини өссө да тиллиэҕэ.

Эмискэ аһыыр баҕа барытын баһыйда эрээри, хамсыыр кыаҕа суох. Бүгүҥҥү миинин аттыгар сытааччыга биэрбитин кэмниэ кэнэҕэс өйдөөн кэллэ, күн устата аҥаардас биир курууска сы­лаас уу эрэ испитин санаата. Бэҕэһээҥҥи килиэ­бин уордарбыта. Ким эрэ өссө даҕаны уорар сэ­ниэлээх буоллаҕа.

Тугу да санаабакка, хамсаабакка сарсыарда буо­луор диэри сытта. Күн тахсан улахан паньыа­ра лииһигэр килиэптэрин аҕалан түҥэттилэр.

Урукку курдук ымсыылаах килиэп хоруоската киниэхэ тиксибэтэҕиттэн ытамньыйбата, сэмсэ килиэби салҕалас илиитинэн айаҕар укпата. Ол сэмсэ килиэп айахха киирдэр эрэ сүтэн, суураллан хаалар дьиктилээх, ыстыы да, ыйыста да иликкинэ. Бу сырыыга кини олох долгуйбата. Ол эрээри күннээҕи өлүүтүн ытыһыгар ууран биэрээттэрин кытта кубархай тарбахтарынан хам тутаат айаҕар таҕайда. Туллаҥныыр, кэбирээбит тиистэринэн миилэтиттэн хаан тахсыар диэри хоччохой килиэби ытырбахтаата. Ыарыыны аахайбакка килиэби уоба, эмэ, ытыра, быһа тарда сатаата…

Аттынааҕы дьон:

– Ыксаама. Кэлин сиэр, – дэстилэр.

Онно поэт дьэ өйдүү биэрдэ. Хааннаах килиэ­бин ыһыктыбакка хам тута сытан харахтарын арыйан:

– Ол аата хаһан, кэлин диэн? – диэн дор­ҕоон­ноохтук ыйытта. Хараҕын симтэ. Ол киэһэ өллө.

Өлбүтэ эрээри, өссө даҕаны икки хонукка тыын­­наахтар ахсааннарыгар сылдьыбыта. Бу­лу­гас өйдөөх ыаллара өлбүт киһиэхэ килиэп өлүү­түн бэр­дэрэр ньыманы толкуйдаан ба­ры­һырбыттара. Поэт өлүгэ килиэп үллэриитин кэ­мигэр хамсыыр куу­кула курдук илиитин өрө уунар гына оҥорбуттара. Онон кини суох буол­­бут күнүттэн эрдэ өлбүтэ – айар үлэтигэр сү­гүрүйээччилэргэ суолталаах түгэн…

1958 с.

 

Анатолий Слепцов нууччалыыттан тылбааһа

 

Чолбон. – 2024. – № 7

 

Тарҕат:

Подписаться

Салгыы аах

Сүбэлиибит